百年大计，教育为本;学校教育，首在德育。我校从1995年草创至今，已经在风风雨雨中走过十六年。十六年的风雨历程中，始终贯穿着一条主线：树人以树人品为重，育人以育精神为先。无论在初创之困厄时，还是在发展之挑战中，从未放弃过对优质德育的追求。近年来，随着学校规模的不断扩大，师生人数的急剧增加，教育教学改革的不断深入，如何将我校一贯实施的德育内容较为系统地整理出来，编写成一个适合校情的学生德育读本，成为了一个急需解决的问题。

　　今年上学期，校教研室开始着手组织人力编写我校德育读本《三字经》(分中学和小学版)。历时几月，几易其稿，暂成定文。

　　在中学版《三字经》的编写过程中，我们主要以《中华人民共和国中学生日常行为规范》《中学德育大纲》《公民道德纲要》及《城南中学校规校纪》为依据，并参阅了古代《三字经》和高占祥先生的《新三字经》等。在内容上力求做到既突出传统特色，又能体现时代精神，将校训“忠、孝、仁、恒”和校风“诚、俭、恭、恕”融入其中。在形式上努力使之音韵和谐，读来郎朗上口，便于记诵。

　　但由于才疏学浅，难免挂一漏万，文字粗糙，敬请方家指正。

　　梁 琴

　　总 纲

　　人为人 乃偶然 父母赐 家国安

　　人之德 不忘本 常思国 恒念亲

　　亲师友 睦近邻 为社会 献爱心

　　人生存 天地间 数十年 颇短暂

　　少壮时 美华年 求生存 谋发展

　　修己德 不停歇 立吾志 当高远

　　中学生 讲规范 守法纪 公德全

　　来南中 求学问 首要事 学做人

　　订公约 共遵守 三字经 记心头

　　一 忠心爱国篇

　　我中华 世人赞 幅员阔 史悠远

　　纵横面 近千万 五千年 文明传

　　我先民 智无限 古文化 世领先

　　炎黄帝1 统中原 夏商周 渐承传

　　秦一统 继两汉 至盛唐 威名远

　　四海平 天下赞 高丽慕 倭艳羡2

　　宋元明 势渐颓 戚家军3 斩魑魅

　　清帝国 势更微 列强欺4 九州危

　　战八载5 倭奴降 建共和6 共产党

　　举国庆 齐欢唱 从此后 国富强

　　现代化 必实现 强国任 在我肩

　　兴华夏 效先贤 爱祖国 建家园

　　奔小康 图发展 反分裂 捍主权

　　人心齐 泰山移 同风雨 共舟济

　　忠于民 忠于国 国兴亡 匹夫责7

　　升国旗 如松站 唱国歌 豪气添

　　错言论 勿信传 中华德 代代延

　　忠职守 做贡献 爱国情 存心间

　　教师责 授解传8 解惑易 传道艰

　　学生职 德为先 求知易 修身难

　　各尽职 国可安 强国梦 定实现

　　二. 尽孝感恩篇

　　人者仁 良善心 当大爱 常感恩

　　我祖国 好环境 华夏民 一家亲

　　朋友义 邻里情 最当记 尊长恩

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　　注：

　　1.传说中，炎帝与黄帝都被视为华夏民族的始祖。传说他们出自同一个部落，后来成为两个敌对的部落的首领。两个部落展开阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落渐渐融合成华夏族。

　　2.唐朝国力强盛，经济文化处于世界先进地位，对朝鲜(古称高丽)、日本(中国于汉、魏、晋、南北朝时称日本为倭，其后倭和与日本两名并称)产生了重大影响。

　　3.戚家军，明朝嘉靖三十八年(1559)成军于浙江义乌,总兵力四千人，主力是义乌东阳的农民和矿工。戚家军因为首领戚继光而得名，凭着严明的军纪基本荡除了东南沿海倭患。

　　4.指清末帝国主义列强欺凌中国。

　　5.了抗日战争的胜利。

　　6.指1949年中华人民共和国成立。

　　7.语本明末清初著名的思想家、史学家、语言学家顾炎武《日知录.正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”“天下兴亡，匹夫有责”之语则成型于清代梁启超。

　　8.语出唐朝韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”

　　另外，此处只列举了中国历史上主要的十个朝代：夏商周秦汉唐宋元明清。

　　生养我 父母亲 若不孝 人不人

　　三春晖 恩无比 廿四孝9 有可取

　　羊跪乳 鸦反哺 儿孙孝 父母福

　　对尊长 须有礼 敬语呼 轻言叙

　　父母老 勿嫌弃 诚奉养 合情理

　　亲有言 恭听取 亲有疾 要顾惜

　　内孝亲 外守法 不辱亲 方兴家

　　百善者 孝为先 到今世 赋新篇

　　尽孝心 需孝力 学本事 受于师

　　受教育 进学堂 师长恩 记心上

　　燃红烛 化春泥 呕心血 传道义

　　一日师 终身父 事师者 如事亲

　　重师道 国乃兴 尊师者 德必馨

　　孔圣人 博学问 师老聃10 谦恭谨

　　魏昭粥 11 程门雪 12 敬师心 启后人

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　　注：

　　9.廿四孝：元代郭居敬(一说是郭守正)辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣传孝道的通俗读物。有许多故事迄今还有积极意义，如：戏彩娱亲，涤亲溺器，亲尝汤药等。

　　10.孔子(前551 - 前 479)，是中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人。据《史记•孔子世家》记载，孔子曾不只一次到周天子所在地洛阳见老子(即老聃)，虚心向老子问礼。

　　11.魏昭:东汉人，拜郭林宗为师，派奴婢侍奉老师。郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。魏昭连煮了三次都被郭林宗斥责，说煮得不好，直到魏昭第四次和颜悦色端粥进去才打动了郭林宗。郭于是悉心教他，使魏昭后来成为一代名臣。

　　12.《宋史•杨时传》记载， 杨时与学友游酢(zuò)去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。

　　毛润之13 华罗庚 14 朱老总15 李宗仁16

　　处高位 不忘本 重师礼 感师恩

　　学生辈 求学问 首做人 次知能

　　隆师者 师必亲 要尊师 重言行

　　路遇师 招呼勤 问候时 言语诚

　　师有教 须恭听 有异见 暂留存

　　择其善 记于心 不善者 勉我行

　　师有过 婉言陈 诚挚语 暖师心

　　懂感恩 心地淳 师生和 学校兴

　　¬ 我母校 名城南 九五年 换新颜17

　　劈荆棘 创业艰 同奋斗 宏图展

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　　注：

　　13.毛泽东在湖南一师求学期间，他十分尊敬老师，注意虚心向老师求教，与徐特立、杨昌济等许多老师建立了终生不渝的深情厚谊。 1937年徐老60寿辰时，毛泽东写了一封热情洋溢的贺信。信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。” 1947年徐老70寿辰时，毛泽东又题词“坚强的老战士”送给他，表示尊敬和祝贺。

　　14. 著名数学家华罗庚成名之后不止一次说过：“我能取得一些成就，全靠我的教师栽培。”1949年，华罗庚从国外回来，马上赶回故乡江苏金坛县，看望恩师王维克。他在金坛作数学报告时，特地把王老师请上主席台就座，进会场时让老师走在前面，就座时只肯坐在老师的下首。

　　15. 1959年，朱德同志在云南政治学校礼堂看戏时认出一位年逾古稀的老人是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林，急忙起身向前，立正敬礼，礼毕又紧握老人双手将座位让给老人。

　　16. 李宗仁幼年的教师曾其新，驼背弯腰，形陋貌丑，李宗仁先生却敬若父辈。因曾年老无依，长期随军，由李宗仁出钱奉养。李宗仁还在司令部驻地附近修建房屋，给老师静居。并派一名副官专门侍奉，李每天还要亲去问安。李宗仁的另一名姓朱的老师，也长期随李宗仁起居。李对其照顾无微不至。老河口的老百姓都说，在李将军身上，真正体现了“一日为师，终身为父”的师生之爱，得恩不忘报，实乃大丈夫。

　　17.1995年春天，城南老乡中以162个学生与原城南农技校合并到号子口，从此城南中学才开始走上了健康发展的道路。

　　到如今 三部建 齐奋进 天地宽

　　南中人 重务实 勇拼搏 敢创先

　　重德教 成美谈 到我辈 当继传

　　校兴荣 校衰耻 共荣辱 同悲欢

　　三.人生修养篇

　　草一秋 不枉长 人一世 美名扬

　　修道德 正气养 杜贪婪 名自芳

　　天生我 兴国邦 好儿女 志四方

　　怀韬略 做栋梁 建和谐 民心向

　　忧与乐18 民为上 乐穷达19 经沧桑

　　乘长风 扶摇上 振中华 当自强

　　自小起 多修养 读经典 著文章20

　　勤磨励 惜时光 生有涯 知无疆21

　　书如山 勤登攀 有志者 岂畏难

　　学似海 踏浪尖 苦心人22 岂偷闲

　　学知识 本领长 学贤人 效榜样

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　　注：

　　18.语本宋代范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

　　19.语本《孟子 • 尽心上》 ：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

　　20.语本李大钊改明代杨继盛的“铁肩担道义，棘手著文章”而成的“铁肩担道义，妙手著文章”。

　　“铁肩担道义”是说要以坚强的决心和毅力，用毕生的力量来挑起弘扬道德和正义这副重担。“著文章”指寻求真理，宣传远大的理想和进步的政治主张，以唤起民众的觉悟。

　　21.语本《庄子•内篇•养生主第三》：“吾生也有涯，而知也无涯。”

　　22.语本清代著名文学家蒲松龄“有志者，事竟成，卧薪尝胆，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，破釜沉舟， 三千越甲可吞吴。”(另有两说：一说为金正希作，一说为明人胡寄垣作。

　　法先辈 追明光 好传统 要发扬

　　知荣辱 明理义 不知礼 何以立

　　遵公德 守纪律 见人贤 即思齐23

　　三思行 慎有益 欲正人 先修己

　　学与思24 莫对立 知与行 须统一

　　精于勤 荒于惰 成于思 毁于奢25

　　精气神 人之魂 好品行 贵如金

　　贫不移 富不淫 威不屈26 辱不惊

　　重名节 防微尘 浩然气 贯古今

　　真善美 乃本性 人之宝 国之魂

　　真在情 善在心 美在意 贵在神

　　闲聊时 莫论人27 无事时 常省身

　　论人非 多小人 是非语 莫全信

　　褒贬慎 善恶分 良言出 冬如春

　　处事时 留三分 责人善 言莫尽28

　　己不欲 勿施人29 博爱心 当长存

　　轻名利 重情义 结善缘 为公益

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　　注：

　　23.语本《论语•里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

　　24.语本《论语•为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　25.语本韩愈“业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。”

　　26.语本《孟子•滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

　　27.语本清•金缨《格言联壁》“静坐常思己过 闲谈莫论人非。”

　　28.语本李叔同“处事须留余地，责善切戒尽言。”

　　29.语本《论语•卫灵公》“己所不欲，勿施于人。”

　　常帮人 多周济 遇无礼 莫斗气

　　人心齐 泰山移 志成城 自无敌

　　国不和 刀兵起 家不和 骨肉离

　　共命运 同呼吸 和为贵 华夏立

　　四.理想勤学篇

　　青少年 如朝阳 立大志 树理想

　　天行健 人自强 生我材 为兴邦

　　霍去病30 威名扬 晋祖逖 31 名流芳

　　岳家军 杨家将 保家国 胆气壮

　　抗倭寇 戚继光 32 郑成功 33 收南疆

　　昔先贤 多榜样 英雄志 永传扬

　　新时代 新景象 做贡献 天地广

　　文体卫 工农商 齐努力 安家邦

　　各行业 无贵贱 最可贵 勇实践

　　青年人 当自立 顶青天 踏大地

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　　注：

　　30.霍去病(公元前140—公元前117)，河东郡平阳县(今山西临汾西南)人，中国西汉武帝时期名将，杰出的军事家，　多次大败当时的匈奴，勇冠全军。留下了“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。

　　31.祖逖(266年-321年)，字士稚，范阳逎县(今河北涞水)人。东晋初期著名的北伐将领，曾一度收复黄河以南大片土地，深受人民爱戴。著名的“闻鸡起舞”就是有关他的故事。

　　32.戚继光(1528年-1588年)，字元敬，号南塘， 山东登州人。明代著名抗倭将领、军事家。率军于浙、闽、粤沿海诸地抗击来犯倭寇，历经十余年，大小八十余战，终于扫平倭寇之患，被现代中国誉为民族英雄。

　　33.郑成功(1624年-1662年)，本名森，又名福松，字明俨，福建人。明末清初军事家，民族英雄，因率军渡过台湾海峡，击败荷兰军队，收复祖国领土台湾而载入史册，海峡两岸均立像树碑纪念。

　　切莫学 菟丝子 附蓬麻 引茎蔓

　　自立者 前途远 附他人 目光短

　　我青年 有志气 展抱负 不畏难

　　人生路 不平坦 受挫折 本难免

　　遭困顿 遇艰险 性要韧 志要坚

　　遭天妒 历忧患 能抗挫 乃好汉

　　文王拘 演《周易》34 左丘盲 编《国语》35

　　仲尼厄 作《春秋》 孙子残 《兵法》 修 36

　　史迁辱 著《史记》37 雪芹困 有《红楼》38

　　诸学子 正少年 精神足 目光远

　　勇奋斗 战困难 处逆境 莫悲观

　　峰可回 路能转 怀壮志 天地宽

　　求学路 长漫漫 生有涯 知无限

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　　注：

　　34.文王：即周文王(前1152—前1056)，姓姬名昌。商纣时为西伯侯，建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，在狱中写了《周易》一书，后得释归。

　　35. 左丘：春秋末期鲁国人，因目盲，后人称为盲左。相传他曾任鲁太史，为春秋作传，成《左氏春秋传》，简称《左传》。

　　36. 孙子：即孙膑(?—前316年)，山东鄄(juàn)城人，中国战国时期军事家。与庞涓同学兵法，后被仕魏的庞涓骗到魏，遭膑脚(砍去膝盖骨及以下的酷刑)，被齐国使者救回后任齐国军师。后来计杀庞涓，大败魏军。著作有《孙膑兵法》，久已失传。

　　37.史迁：即司马迁(前145—前87年后)，字子长，西汉夏阳(今陕西韩城)人，我国西汉伟大的史学家、思想家、文学家。他因为投降匈奴的李陵求情而触怒武帝，遭受宫刑。在狱中发奋图强，忍受了常人所不能忍受的痛苦，继续编写《史记》。出狱后任中书令，继续发愤著书，完成了《史记》(又称《太史公记》)。

　　38.雪芹: 即 曹雪芹(约1724—约1764)，字梦阮，号雪芹，清代小说家。出身于一个百年望族的大官僚地主家庭，后因家庭的衰败而饱尝了人生辛酸，并以坚韧不拔的毅力，历经十年创作了《红楼梦》(现仅存前八十回的稿子)。

　　苦攻读 莫苟安 贵有恒 勤登攀

　　小水滴 击石穿 细绳索 锯木断

　　古夸父 将日赶 老愚公 能移山

　　汉匡衡 凿壁学39 晋孙康 雪为伴40

　　三更灯 五更鸡 催人勤 少贪眠

　　勤惜时 争朝夕 力不辍 创佳绩

　　勤动脑 多思索 才思敏 学法活

　　勤用口 读和讲 吐词清 书声朗

　　勤实践 巧动手 知行一 学业优

　　廿一纪 乾坤转 面貌新 天地翻

　　顺潮流 做新人 求真理 不因循

　　好儿女 细思量 谈追求 树理想

　　邪气除 正气养 俗气净 德馨香

　　五.文明守纪篇

　　人生活 在社会 要和谐 讲规则

　　有规矩 乃方圆 无规矩 事难办

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　　注：

　　39.匡衡：西汉人，字稚圭。匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。这就是凿壁偷光的故事。

　　40. 孙康:晋代京兆(今河南洛阳)人,幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。他想夜以继日地读书，可因家贫没钱购买灯油，他觉得非常可惜。一天外面下起了很大的雪，半夜梦醒，见一丝亮光从窗缝里钻进来，原来是大雪映出来的，他起身对着亮光看起书来。他一直坚持刻苦学习，终于成为饱学之士。

　　现代人 重法制 若人治 是专治

　　家国法 学校规 中学生 不可违

　　修道德 细节始 守校纪 明是非

　　能守时 为首要 不旷课 不迟到

　　上课时 贵专心 口手脑 不能少

　　自习课 忌吵闹 巧安排 效率高

　　做作业 独立思 质和量 要统一

　　守诚信 惜名誉 考试时 不作弊

　　课间时 不疯打 青年人 讲文雅

　　男绅士 女淑女 利他人 美自己

　　就寝时 须安静 作与息 顾他人

　　开集会 快静齐 莫乱窜 休议论

　　就餐时 依秩序 不插队 不喧闹

　　新时代 讲和谐 同学间 要团结

　　有矛盾 巧化解 打和骂 损人格

　　人相交 互尊重 文明语 见新风

　　高情商 求通明 情练达 即学问

　　歌舞厅 电网吧 中学生 莫进它

　　玩游戏 莫迷恋 患网瘾 陷泥潭

　　交网友 不痴迷 陌生人 要远离

　　辨是非 明美丑 信高洁 弃粗陋

　　莫赌博 弃烟酒 远毒品 斥黄流

　　爱生命 讲安全 在寝室 勿搭线

　　烧水棒 常漏电 慎勿用 莫冒险

　　后出门 门窗关 重防盗 财安全

　　过楼梯 轻轻上 靠右行 莫推搡

　　校园内 莫疯狂 常自省 树榜样

　　人之病 从口入 不洁食 切勿尝

　　安全事 无大小 如此类 皆谨防

　　火与水 难交融 正与邪 不相通

　　为公民 爱国家 守纪律 守国法

　　弃公德 蔑法律 国不国 家不家

　　放学后 即回家 违法事 不参加

　　善与恶 要分清 好公民 人人夸

　　凶为兽 偷为贼 抢为匪 痞为奸

　　交朋友 有理智 痞贼匪 勿勾连

　　突遇暴 要冷静 多用智 少逞蛮

　　重生命 轻财产 智报警 保平安

　　见有义 则智为 扬正气 促和谐

　　中学生 勤修身 严律己 显文明

　　校内外 好公民 既有学 则践行

　　六.健美青春篇

　　十月孕 生命成 育儿女 父母辛

　　生命贵 莫可比 生命美 如诗语

　　少年美 如朝花 老年美 如晚霞

　　对生命 宜尊重 既敬畏 又珍惜

　　青春期 最可贵 身体健 心灵美

　　强筋骨 靠锻炼 能吃苦 意志坚

　　夏秋暑 练三伏 冬雪寒 练三九

　　勤运动 精两操 健美姿 显活力

　　身体棒 精力旺 性乐观 信心强

　　青春期 最神奇 身速长 心好奇

　　男女生 特征显 符科学 属自然

　　异性处 要坦然 有分寸 礼周全

　　青春美 在自然 有朝气 多进取

　　好男儿 贵精干 怪发型 碍观瞻

　　肌肤清 心灵净 衣冠正 仪表端 好女孩 求端庄 从容姿 不轻狂

　　衣朴素 言行雅 高追求 勤奋发

　　今学子 正年少 青春短 莫虚耗

　　立远志 修德操 数英雄 在今朝

　　七.自然环保篇

　　人生存 天地间 美地球 大家园

　　草原阔 森林广 天苍苍 水泱泱

　　春花美 夏草茂 秋月朗 冬雪飘

　　渴饮泉 饥充粮 人生存 有保障

　　天与地 多神奇 哺养人 数难计

　　亲自然 爱家园 理当然 莫作践

　　我先民 敬天地 恒崇尚 天人一

　　我人类 不简单勤劳动勇创建

　　从蛮荒 到今天民生计大改善

　　新科技 猛发展 能入地可登天

　　新经济 全球看要发展科学观

　　爱地球 保生态 护环境 惜资源

　　谋发展 思长远 虑子孙 计周全

　　青少年 护环境 细处看 在校园

　　我学校 是家园 家不洁 人难安

　　护公物 爱花草 惜粮食 节水电

　　废弃物 莫乱扔 不吐痰 讲卫生

　　地勤扫 常保持 地面净 空气清

　　环境美 心情爽 身体壮 学识长

　　结 语

　　我学子 求上进 读此经 贵自省

　　心有爱 魂含情 美德操 修性灵

　　常励志 勇探索 勤奋斗 心胸阔

　　天生物 大气生 人立世 贤与能

　　天生我 必有用 本领高 胆气豪

　　体格健 德性馨 前途远 放光明

　　学识丰 能力强 为中华 做栋梁

　　总编：邓辉

　　编委：梁琴 李联川 邓毅 韦现明 冉隆庆